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※讀者的問題：

《新譯古文觀止》（增訂五版）〈爭臣論〉

第579頁【注釋】55.「乂」讀者覺得這個字的詞性是當動詞，意思同

1. 黎民艾安。〈酷吏列傳序〉

2.三年，太甲悔過，自怨自艾，於桐處仁遷義。〈孟子˙萬章上〉

3.有私淑艾者。〈孟子˙盡心上〉

不知道親愛的編輯覺得呢？

不過《教育部重編國語辭典修訂本》（網路版）之辭條「乂」認為《新譯古文觀止》（增訂五版）〈爭臣論〉第579頁【注釋】55.的「乂」字當名詞！

※三民書局編輯部回覆：

　　詞性的問題，請您日後自行判斷吧（記得之前好像有跟您說過了）。中國字一個字通常具備好幾種詞性，往往需要連結前後文才能判斷，這裡應是自己閱讀所應下的功夫，如果每個讀者每個字都來信詢問，編輯部這邊恐怕無法處理。

　　單就〈爭臣論〉來說，應該要兩句一起看，即「閔其時之不平，人之不乂」，這樣就很明顯可以知道，動詞是「閔」，而且「之」後面好像也沒有看過放動詞的用法，這裡是顯而易見的。

　　準此，「乂」字在這邊應該是當名詞使用，至於教育部的問題，可能要請您請教高明了，且教育部採行的詞義不完全相同，不過卻很像是彼此衍伸的意思。這邊再請您自行體會吧。

 　　親愛的讀者您好，日後若仍有詞性問題，編輯部這邊可能就直接略過了，以免耽誤彼此的時間。