要帥帥的閱讀筆記&網路健康文分享

問題1:
想請問楊教授:
1.古代漢語中的「動結式」的第一個「動詞中心語」，是不是指「表停止開始和進行的動詞性中心語」呢?讀者是參考《古漢語語法講義》第160頁的推測。
2.《古漢語語法講義》第160頁有一句話「表停止開始和進行的動詞性中心語」，可否舉一些例子呢?因為讀者難以理解，謝謝!
3.讀者來自臺灣省，想把楊教授對讀者的回復內容貼於個人網站公開，請問可否?

《老子‧第七十三章》:「勇於敢則殺，勇於不敢則活」。

注釋:
勇:形容詞，有膽量的。
於:介詞，比，置於形容詞之後，表示比較。
敢:原形容詞，指「有膽識、毫不畏懼人的」，此活用為名詞，指「有膽量的人、毫不畏懼人的人」。

第384頁的「形象化」標題2.有一句話:
我沒有有夸父的荒誕，但晚景的溫存卻被我偷「嘗」了不少。
以具體的「牆嘗，形容抽象的「溫存」。

★要帥帥的觀點:
應該改為:

〈張釋之執法〉:「吾馬賴柔和」。

解一.
1.賴:副詞，解釋為「幸虧」。
2.柔和:形容詞，解釋為「溫馴、平和不粗野」。
語譯:

第35頁的「假借」介紹中的「例句」1.令 說文:「發號也。」按後世「中書令」、「太史公」、「司令」假借。


★要帥帥的觀點:
應該改為:

大陸《漢語大詞典》認為「有以」有四種解釋:
1.猶有因。有道理；有規律。
2.猶有為。有所作為。 
3.猶有何。有什麼。 
4.表示具有某種條件、原因等。 

讀者要帥帥問九歌出版社:
讀者之前有發現《生之歌》有錯字，請問貴公司有發布勘誤嗎?
如果有的話，請問在哪裡?

鄭燮〈寄弟墨書〉:「搬有運無」。

★要帥帥的觀點:
「搬有運無」應是使用了錯綜修辭中的「交錯語次」，即「搬運有無」。「搬運」是同義複詞，這裡的「有無」當名詞，解釋為「所有的東西、一切的東西、全部的東西」。

中華民國刑法第19條第一項(依據民國 110 年 01 月 20 日修正的內容):

行為時因精神障礙或其他心智缺陷，致不能辨識其行為違法或欠缺依其辨識而行為之能力者，不罰。

此條文中的「欠缺依其辨識而行為之能力者」:
注釋:
依:動詞，依靠。

光這標題還不夠嗎？

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〈琵琶行并序〉:「移船相近邀相見」。

首先，此句省略了代詞「之」，代指「琵琶女」，即「移船相近邀(之)相見」。

注釋:

竺家寧《漢語語法之旅》問題:
第一題:
頁71，「判斷動詞(繫詞)」中的例子「他是一個閒不住的人」
讀者想請問這個例句是否要跟下面的「你這樣做是完全行不通的」這個例句放在一起呢?也就是原來放置的位置放置錯誤，因為「用在動詞前面的『是』不重讀時，一般與句末語氣詞『的』配合使用」而該例句「是」字沒有重讀。

竺家寧老師的回覆:

第415頁的表格，近體詩的押韻2.「詩的正例限用平聲韻，而且不能轉韻」。


★要帥帥的觀點:
應該改為「詩的正律限用平聲韻，而且不能轉韻」。

第547頁，「普通邀約用語」的春卮「年酒。卮，音卮，圓形盛酒之器。」
應改為「年酒。卮，音ㄓ，圓形盛酒之器。」

《107年搶救國中小甄試國語文》第344頁，判斷句的例子2.
此(主語)誠(繫語)危急存亡之秋(斷語)。(諸葛亮 出師表)

★要帥帥的觀點:
此例子的「誠」字應是狀語，經查《教育部重編國語辭典修訂本》(網路版)之詞條「誠」，當副詞時解釋為「的確、確實」，以此解釋套進句子中翻譯比較通順。

第222頁，「方位的文化蘊涵」，方位「東」的舉例說明例子2.「亞夫者，范增也。」
應該改為「亞父者，范增也。」

參考資料:
中國哲學書電子化計劃網站，網址如下:

楊如雪《文法ABC-給你一把解開國文文法教學的鑰匙》(增修版)，2006年10月再版四刷，頁379
「君子不以言舉人，不以人廢言」(《論語˙公冶長》)
應改為，「君子不以言舉人，不以人廢言」(《論語˙衛靈公》)

首席文化出版社《法學知識專用法典》編號A7A08(出版日期:106年07月)
第473頁(民事訴訟法)
錯誤部分:
第495條(再審事由)

應更正為: