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《教育部重編國語辭典修訂本》之詞條解釋有誤！

《教育部重編國語辭典修訂本》之詞條「抑」當名詞時，解釋內文中「物方則有稜角，圓則方。」應改成「物方則有稜角，不圓則方。」

敬啟者：

《教育部重編國語辭典修訂本》之詞條解釋有誤！

《教育部重編國語辭典修訂本》之詞條「長發」原解釋「詩經商頌的篇名。根據詩序：『長發，大褅也。』」的「褅」應改成「禘」！

參考資料：

問題：
 《成語典》之辭條「甘之如飴」的出處原指出自《吳越春秋˙勾踐歸國外傳》但經查《升大學四技二專多功能分類成語典》（金安出版事業有限公司出版）第140頁中說出自《詩經˙大雅˙綿》：「周原膴膴，，堇荼如飴。」（東漢鄭玄箋：「所生菜，「其所生菜，雖有性苦者，雖有性苦者，甘如飴也。甘如飴也。」）原此【典源】應改為《詩經˙大雅˙綿》


 

※國家教育研究院回覆：
 敬啟者： 

首先，感謝您所提供之「甘之如飴」典源資料。茲謹就所提供文獻資料，析解教育部《成語典》此則成語典源擇取依據如下：

《教育部重編國語辭典修訂本》（網路版）「阡」字解釋疑似有誤！

 《教育部重編國語辭典修訂本》（網路版）「阡」字書證《宋˙歐陽脩˙瀧岡阡表》：「始刻表於其阡。」之「阡」字解釋疑似有誤！經查《漢典》（網路版）之詞條「阡」及《新譯古文觀止》（增訂五版）第765頁【題解】可以得知「阡」應解釋為「墳墓」。

※國家教育研究院回覆:

敬啟者：

《教育部重編國語修訂本》(網路版)辭條 
「楔形文字」內容錯誤！ 
原資料：
西元一八四五年英國人拉雅（Layard）在古亞述帝國國都尼尼微發現，為古代西亞一帶所普遍使用的文字。所知以居住在美索不達米亞的蘇美人為最早使用者。以草莖和木頭為筆，書寫在溼軟的泥磚上，筆畫呈楔狀，像釘頭或箭頭。故亦稱為「釘頭文字」﹑「箭頭文字」。之後的巴比倫人﹑亞述人﹑西臺人等又相繼沿用數個世紀。 
  

《教育部重編國語修訂本》(網路版)辭條「達心」 
原解釋為「直性子」！ 
但經查《新譯古文觀止》(增訂五版)（三民書局出版）〈虞師晉師滅夏陽〉 
第176頁，注釋17.其解釋為「內心明達」！且直性子的人應該不可能會懦弱，不太和邏輯！ 

《教育部重編國語修訂本》(網路版)之辭條「雷霆」

第二個解釋「比喻聲威或怒氣。」的書證：

孫子˙軍爭：「侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷霆。」

問題：  

您好：

感謝您來函指教，以及您對本部線上電子辭典的支持與愛護。

有關《重編國語辭典修訂本》收錄「股」字釋義中，誤植《左傳》書證「焉」字之處，本會業已修正。謝謝您的來信。敬祝　

問題：

※教育部國語會的回覆：
   敬啟者：

您好！

問題：

您好：

我的問題：

敬啟者：

問題：

※教育部國語會的回覆：
 您好：

問題：

※教育部國語會的回覆 ：
 

問題：

※教育部國語會的回覆：
  敬啟者：

您好：

感謝您來函指教，以及您對本部線上電子辭典的支持與愛護。

「揖」字之「｜」、「ㄐ｜ˊ」兩音，為歧音異義，也就是音讀不同時，字義便不相同。音「｜」為「拱手行禮」義；音「ㄐ｜ˊ」為「聚合」義，通「輯」。因此「揖揖」乙詞釋為「眾多會聚的樣子」，故當音「ㄐ｜ˊ　ㄐ｜ˊ」，有關《重編國語辭典修訂本》「揖揖」重收二筆且標音參差之處，本會業已修正。謝謝您的來信。敬祝　

問題：

 我希望教育部辭典能多容納關於「彤管」 一辭的辭義！ 
我問超級函授金庸老師關於《教育部辭典》（網路版） 
的問題如下：

※我有個國語文問題，是關於教育部國語辭典的問題：

於是請教了一位國文專業的老師——自在老師，

自在老師的回覆如下：（請見網址連結）

http://blog.yam.com/tztzai/article/46981508

我們在使用《教育部重編國語辭典修訂本》（網路版）查尋某字的時候，會看到那個字的注音，前面加一個括弧，裡面寫「讀音」或是「語音」。
所謂的「讀音」，依據《教育部重編國語辭典修訂本》（網路版）之詞條「讀音」之解釋，宜解釋為「國字在文言詞裡的讀法。如追奔逐北的『北』，讀音為ㄅㄛˋ，語音為ㄅㄟˇ」。
所謂的「語音」，依據《教育部重編國語辭典修訂本》（網路版）之詞條「語音」之解釋，宜解釋為「字在口語中所念的音。相對於讀音而言。如『百姓』的讀音為ㄅㄛˊ　ㄒㄧㄥˋ，語音為ㄅㄞˇ　ㄒㄧㄥˋ」。

●要帥帥的問題，在國語會的回覆之下：

※教育部國語會的回覆：

您好：

感謝您來函指教，以及您對本部線上電子辭典的支持與愛護。

由於語言使用習慣，會隨時間及地域影響而產生變化，因此不同時期的學術論述及語言實況，也可能會有所更迭。依據本部民國88年正式公告之「國語一字多音審訂表」，「他」字審定為單音「ㄊㄚ」，已無語音及讀音之別。

※要帥帥的問題：

成語「書稱釐降」為什麼現在這個成語（或稱「題詞 」），《教育部成語典》（網路版）查不到了？以前有這個成語（或稱「題詞」）