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※讀者的問題：

《新譯古文觀只》（增訂五版）〈召公諫厲止謗〉

第125頁【注釋23】「瞽史教誨」原解釋「瞽史以陰陽、天時、禮法之書教誨天子」應改為「樂師用樂曲，太史用史事對王進行教誨。」

參考資料：

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:1mr4yQz7iU4J:fk1ss.fungkai.school.hk/system/readfile.php%3Fcharset%3Dgb2312%26netroom_id%3D885%26tool_id%3D8610%26filename%3DL2ZrMXNzLzA3LTA45pWZ5p2QL%2Bevh%2BeroOW6sy9DREJsaXRlL2RvYy9QYXNzYWdlIGZvciB2aWV3LzYwMC5kb2M%3D+&cd=49&hl=zh-TW&ct=clnk&gl=tw

編輯部回覆：

　　這裡與您所引證的資料其實大意差不多，不過就您的建議是把兩個官職的功能分開講，原作者的解釋則是把兩官的功能合併講，這裡應該兩個都說得通，主要原因如下，樂官其實在古代其實有一整群樂工，平常除了編舞、治樂外，其實主要的工作還有蠻多的，相關文獻建議您可以搜尋「古代樂官」會有更詳盡的資料，這裡要提出的是，樂官的工作已經涉及了禮法的修正與維護等事，因此，原作者把二者的功能合講，這裡有精簡文句之效，反而較有效果。

　　此外，若僅單純寫樂師用樂曲來進行教誨，讀者反而要問，樂曲要如何教誨，這裡如果不知古代民間樂曲能反映民情的作用，可能會覺得該文句讀不通，這裡可能也是原作者如此解釋的用意所在。

　　不過，您的建議是照字面去翻，也說得通，可由您自行抉擇。

　　簡單回覆如上。

　　謝謝您的來信指教與建議，若仍有問題再麻煩來信告知。謝謝～