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- 4月 29 週一 202410:13
中華民國113年學科能力測驗國文科第26題解析
- 4月 29 週一 202410:13
中華民國113年學科能力測驗國文科第26題解析(#5071161264)
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- 4月 22 週一 202412:13
中華民國113年學科能力測驗國文科第27題解析
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- 4月 27 週四 202321:51
中華民國112年學科能力測驗國文科第27題解析
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- 5月 24 週二 202209:26
中華民國111年國中教育會考國文科第23題解析
莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣!」莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾於塗中乎？」二大夫曰：「寧生而曳尾塗中。」莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。」
根據這段文字，下列何者與莊子的想法最接近？
(A)人死留名，虎死留皮(筆者按:「文中並未提及」。)
(B)不慕榮利，唯願逍遙(正確答案)
(C)神龜雖壽，猶有竟時(筆者按:「竟」字為動詞，解釋為「完成、終了、完畢」。此非莊子的想法。)
(D)寧鳴而死，不默而生(筆者按:「文中並未提及」。)
根據這段文字，下列何者與莊子的想法最接近？
(A)人死留名，虎死留皮(筆者按:「文中並未提及」。)
(B)不慕榮利，唯願逍遙(正確答案)
(C)神龜雖壽，猶有竟時(筆者按:「竟」字為動詞，解釋為「完成、終了、完畢」。此非莊子的想法。)
(D)寧鳴而死，不默而生(筆者按:「文中並未提及」。)
- 4月 21 週四 202215:38
中華民國110年指定科目考試國文科第38題解析
下列各組「 」內的字，前後意義相同的是：
(A)夫人之相「與」，俯仰一世／夫迷途知反，往哲是「與」
(B)木直「中」繩，輮以為輪／砉然響然，奏刀騞然，莫不「中」音
(C)秦無「亡」矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣／沛公今事有急，「亡」去不義
(D)斲而為琴，弦而「鼓」之／余身乃行鑊蓋上，所賴以不陷者，熱氣「鼓」之耳
(E)雖然，使後之為君者，「果」能保此產業，傳之無窮，亦無怪乎其私之也／道士笑曰：我固謂不能作苦，今「果」然
(A)夫人之相「與」，俯仰一世／夫迷途知反，往哲是「與」
(B)木直「中」繩，輮以為輪／砉然響然，奏刀騞然，莫不「中」音
(C)秦無「亡」矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣／沛公今事有急，「亡」去不義
(D)斲而為琴，弦而「鼓」之／余身乃行鑊蓋上，所賴以不陷者，熱氣「鼓」之耳
(E)雖然，使後之為君者，「果」能保此產業，傳之無窮，亦無怪乎其私之也／道士笑曰：我固謂不能作苦，今「果」然
- 10月 02 週六 202120:43
中華民國110年指定科目考試國文科第36題解析
「遂以十稔之間，撰成《臺灣通史》」，句中的「撰成 」，「成」在動詞「撰」之後，用來補充動作的結果。下列文句「」內，屬於此種用法的是：
(A)陰風怒號，濁浪排「 空 」
(B)文非一體，鮮能備「 善 」
(C)公閱「 畢 」，即解貂覆生
(D)斟酌損益，進「盡」忠言
(E)有善相者思「見」郎君，請迎之
答案:(C)、(D)
筆者分析:
依照題幹的描述我們可以知道此題是考「動結式」，動結式是表示動作行為及其結果，為「動補結構(或稱『動補片語』)」中的一種，其組成為「動詞+結果補語」；結果補語是由形容詞、動詞充當。
(A)陰風怒號，濁浪排「 空 」
(B)文非一體，鮮能備「 善 」
(C)公閱「 畢 」，即解貂覆生
(D)斟酌損益，進「盡」忠言
(E)有善相者思「見」郎君，請迎之
答案:(C)、(D)
筆者分析:
依照題幹的描述我們可以知道此題是考「動結式」，動結式是表示動作行為及其結果，為「動補結構(或稱『動補片語』)」中的一種，其組成為「動詞+結果補語」；結果補語是由形容詞、動詞充當。
- 8月 04 週三 202115:26
中華民國110年指定科目考試國文科第33-34題題幹翻譯
(第一段)今之好惡者，多不免於因人，而尤易於附眾，不知眾人有眾人之好惡焉，而我亦自有我之好惡焉。使茍而同於眾，是我遂無好惡也，惟舉而試為察，則我故自有好惡也。
(第二段)察者不因眾而起信，豈因眾而起疑？獨彼所為瑕瑜失得之端，亦必嘗親見之，而後愛憎之意得緣而有所出，不然，則未知夫所曹好曹惡之為何事也。
(第三段)既無意於徇眾，豈有意於矯眾？獨彼所為積毀積譽之實，亦必嘗微得之，而後妍媸之意始因而有所生，不然，則未知夫所受好受惡之為何本也。
(第四段)故即眾人之惡自真，吾惡眾人之惡自妄，察則彼此皆真矣。即眾人之好自確，吾好眾人之好自浮，察則人我皆確矣。（〈眾惡之，必察焉。眾好之，必察焉〉）
注釋:
第一段:
好:音ㄏㄠˋ，動詞，喜歡。
惡:音ㄨˋ，動詞，討厭。
者:代詞，......的事物。
多:副詞，經常。
於:介詞，對。
因:動詞，憑藉。
尤:副詞，更加、格外。
易:形容詞，容易。
附:動詞，依附。
焉:表示語氣，置句末，表示肯定。相當於「也」、「矣」。
眾:名詞，許多的人。
亦:副詞，也是。
自:副詞，自然、當然。
使:連詞:假如。
茍:音ㄐㄧˊ，動詞，自我要求。
而:連詞，並且。
同:動詞，相同、一樣。
同「於」眾:介詞，和、與、跟。
是:連詞，於是。
遂:副詞，就、於是。
也:助詞，表示判斷或肯定的語氣。
惟:副詞，僅、獨、只有。
舉:動詞，提出、列舉。
試:動詞，嘗試。
為:音ㄨㄟˋ，介詞，對。
察:動詞，仔細觀看。
則:連詞，表承接，所連接的後一部分是前一部分的結果，猶言就，那麼。
故:副詞，本來、從前。
(第二段)察者不因眾而起信，豈因眾而起疑？獨彼所為瑕瑜失得之端，亦必嘗親見之，而後愛憎之意得緣而有所出，不然，則未知夫所曹好曹惡之為何事也。
(第三段)既無意於徇眾，豈有意於矯眾？獨彼所為積毀積譽之實，亦必嘗微得之，而後妍媸之意始因而有所生，不然，則未知夫所受好受惡之為何本也。
(第四段)故即眾人之惡自真，吾惡眾人之惡自妄，察則彼此皆真矣。即眾人之好自確，吾好眾人之好自浮，察則人我皆確矣。（〈眾惡之，必察焉。眾好之，必察焉〉）
注釋:
第一段:
好:音ㄏㄠˋ，動詞，喜歡。
惡:音ㄨˋ，動詞，討厭。
者:代詞，......的事物。
多:副詞，經常。
於:介詞，對。
因:動詞，憑藉。
尤:副詞，更加、格外。
易:形容詞，容易。
附:動詞，依附。
焉:表示語氣，置句末，表示肯定。相當於「也」、「矣」。
眾:名詞，許多的人。
亦:副詞，也是。
自:副詞，自然、當然。
使:連詞:假如。
茍:音ㄐㄧˊ，動詞，自我要求。
而:連詞，並且。
同:動詞，相同、一樣。
同「於」眾:介詞，和、與、跟。
是:連詞，於是。
遂:副詞，就、於是。
也:助詞，表示判斷或肯定的語氣。
惟:副詞，僅、獨、只有。
舉:動詞，提出、列舉。
試:動詞，嘗試。
為:音ㄨㄟˋ，介詞，對。
察:動詞，仔細觀看。
則:連詞，表承接，所連接的後一部分是前一部分的結果，猶言就，那麼。
故:副詞，本來、從前。
- 11月 27 週五 202020:59
中華民國109年指定科目考試國文科第35題解析
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- 7月 08 週三 202009:59
中華民國109年指定科目考試國文第40題解析
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